“人家是说了再做，我是做了再说。”
——闻一多
言易知难，知易行难
人活在世界上，诉说着、思考着、行动着。
标题的这句话，就是我对人类交互的一个思考。
言，说话，是人类最基础的一个交流功能。
人类是一个奇特的物种。
像《乡村教师》里感慨的那样，
明明信息交流只能靠喉咙震动通过声波传播，
但文化硬是传承发展了几千年。
知，思想，往往只能通过说话来表达。
在工作以后，
不少朋友会感慨很少有机会能跟他人深度交流了。
他们偶尔会怀念学校时候的夜聊，
虽然可能大部分时候讲的是学习、老师、校园的日常，
但也总有成年人独居生活时不会发生的人生、世界、价值的探讨。
行，行动，因为过于具象而经常被忽视。
而行动，却是这三者中最能表达立场的铁证。
不论是极端的“父亲的爱逼死孩子”中错位的表达与行动，
还是日常经常发生的“白天一起玩晚上偷偷学习”中流露的真实认知，
无一不说明着行动本身的价值。
所以说，言易知难，知易行难。
学习·教育改变命运
在我上学的年代，
考完试以后大家对完答案，
就会互相捧对方：
“哎呀我这次雪崩！”
“周神你肯定又第一啦！”
“学渣啦我也就三流成绩！”
结果成绩一出来，
排名竞争更加激烈。
学习、教育上，
说话只要重复一句“教育改变命运”或者“啊呀也太卷了”的抱怨就行了。
但“认为教育是能改变命运”的这种思想其实是更难得的（虽然中国很普遍）。
《贫穷的本质》中提到，
统计学上越富裕的人越舍得在教育上投资。
这也是一种思想的偏好。
行动本身就更难了。
现代学生除了懒惰还要抵御电子产品的诱惑，
成年人也如是，
许多人不仅放弃了读书的习惯，还放弃了探索未知的好奇心。
所以真的贯彻“教育改变命运”，
不能只靠口号，
也需要知行合一地持续付出。
事业·穷则独善其身，达则兼济天下
面试的时候除了专业问题，
我有两个喜欢问的个人问题。
一个是“给我讲讲你最喜欢的一次项目内容”，
另一个是“你以后想成为什么样的人”。
虽然可能会有离题的回答，
但我不止一次在一双眼睛中看到了燃烧起来热情的火光。
关于工作本身的社会舆论一直在变化，
从以前的“支持宣扬狼性文化”到现在的“警惕提防996资本吸血”也不过数年时间。
但随着舆论两边踏浪的大众，
会有多少人真正思考过自己的事业、阶段、坚持、独特、苦难与成就呢？
个中之人，能坚持自己独立思考并走一条不后悔的路也是少之又少。
之前与Mia聊天时，提到过一个好玩现象，我称之为“沉默的大多数”。
在我们观察中，群体对公司的看法往往是单元的，但个体的行动却是复杂的。
比如一个团队中，内部以公司不好的看法为主流，那认为公司还不错的员工也不会发声，以免被孤立。
但同样的团队，却也能表现出韧性，工作上的困难能客观分析并解决，并且离职率保持在可接受的范围内。
所以在攀登事业山峰的路上，
会有复杂的舆论干扰人的想法，
但最终最确定的，还是抛去杂念、端正认知以后一步一个脚印的行动。
爱情·这简单又强烈的感情支配了一生
与朋友们聊天时，经常戏谑一句话叫“男人的嘴骗人的鬼”。
去年流行的“小丑竟是我自己”的舔狗2.0这个梗，
本质上也是心口不一导致的戏剧化满载。
《新鸳鸯蝴蝶梦》里唱到：
是要问一个明白，
还是要装作糊涂？
知多知少难知足…
同一件事情，
叠加上言、知、行三者，
真值就有八种可能性。
所以为了避免误会、揣测、猜疑等古典狗血，
一条可行的路是三者合一：
我言、我知、我行。
但复读“不以结婚为目的的恋爱都是耍流氓”的人，
有多少人是真的这么想的呢？
又有多少人能真的这么做到呢？
生死·或重于泰山，或轻于鸿毛
就如同在《消逝的此刻》中感慨的一样，
我一直不太能接受“人固有一死”这个事实。
有这么一把达摩克利斯之剑悬在头上，
我便执行着战术上重视、战略上藐视的策略。
“死亡，不足为惧也。”
我说着这样的话。
同时每天躺在床上看着天花板，
我开始了三省吾身：
“明早吃啥？明中午吃啥？明晚上吃啥？”
噢不好意思，没吃饱，想岔了，我又开始了三省吾身：
“今天有什么话我能表达的更好？
我有什么想法是不该有的？
未来我要怎么改变自己的行动？”
今天的我比昨天的我更好了，值了。
知行合一，言行不一
真正去观察着生活，
就感知到“言易知难，知易行难”就像是宇宙的规约一样，
限制着人类的交互。
假如你是个知行合一的人，
那么恭喜你，
你现在的状态是我设想中的完美状态，
剩下的就只需要调整说的话，
表达自己就行了。
假如你意识到“知我”与“行我”是部分分裂的，
那也恭喜你，
你的意识更加强大了，能超脱地观察自己的言行了。
而倘若摄像机调转方位，
我们来观察芸芸众生，
就会发现大地上战栗的一个个个体。
他们的“言我”、“知我”与“行我”，
或隐藏、或纠结、或一统、或漠视。
这种时候，掏出绝世武功一看，
上面释义“让行动与认知统一、但不必说出来”的一句话赫然在目：
知行合一，
言行不一。
（完）